人变蛇象

★大毗婆沙论七十卷十八页云：施设论说：劫初时人，有忽腹行。
身形既变；共号为蛇。
复有欻然生第三牙。
身形既变；共号为象。
问：如是转变，有死生不？设尔；何失。
二俱有过。
所以者何？若有死生；应受中有。
如何众人不见间断。
若无死生；如何人趣即作傍生？答：应作是说：彼无死生。
问：若尔；善通前所设难；如何人趣，即作傍生？答：非即人趣转作傍生。
但彼身形前后有异。
于中，有说：彼恒是人。
然宿业因，兴衰不定。
初福业胜，故作人形。
后时食恶，谄曲增故；人形相灭，变作傍生。
如或有人，被他咒术，变似驴等；而实是人。
复有说者：彼是傍生。
然彼适从极光净殁，乘宿恶业，受傍生趣。
前福余势，初时似人。
后时食恶，谄曲增故；人形相灭，复傍生形。
如虾蟆身，前后转变。
前名蝌蚪，显黑形圆。
后名虾蟆?
畏较栽印?
然彼前后俱是傍生。
劫初变人，应知亦尔。